Fecundação In Vitro

Existe uma controvérsia entre os rabinos se esta prática é permitida e sob que condições, já que esta envolve alguns aspectos da Halachá que podem ser problemáticos como a proibição de retirar o sêmen do homem, e o status do feto gerado, se este é ou não considerado filho de um casal. Por outro lado, existe um fator positivo desta prática, que conforme várias idéias, um homem pode cumprir desta forma a primeira mitsvá da Torá, de procriar, se não o consegue de forma natural.

De uma forma geral, existe um consenso das autoridades rabínicas atuais, que permite esta prática sob certas condições.
Tudo isto porém deve ser realizado apenas após consultar um rabino especializado no assunto, sendo que não deve ser usada esta matéria como orientação prática neste sentido. Os gametas gerados por esta fecundação só podem ser usados por este mesmo casal, sendo proibido seu uso para implantar no útero de outra mulher.

O que fazer com os gametas remanescente que não foram e não serão implantados? Será permitido descartá-los, ou devem ser mantidos congelados eternamente?

Isto depende da definição do início da vida, conforme a lei judaica.